อโสภณจิต กับ โสภณจิต
พระอภิธัมมัตถสังคหะ

อโสภณจิต กับ โสภณจิต

กรกฎาคม 26, 2566

จำนวนจิตทั้งหมดนับโดยย่อ ๘๙ หรือนับโดยพิสดาร ๑๒๑ ดวงนั้น เมื่อจำแนกโดยความเป็นอโสภณจิต และ โสภณจิตแล้ว ได้อโสภณจิต ๓๐ ดวง และ โสภณจิต ๕๙ หรือ ๙๑ ดวง แสดงการจำแ…

อ่านต่อ »
อเหตุกจิต ๑๘ (หน้า๒)
พระอภิธรรม

อเหตุกจิต ๑๘ (หน้า๒)

กรกฎาคม 24, 2566

👉   อเหตุกจิต ๑๘ (หน้าแรก) 🔅 อเหตุกกิริยาจิต อเหตุกกิริยาจิต เป็นจิตที่เกิดขึ้น เพื่อทำหน้าที่การงานในการรับอารมณ์ใหม่ทางทวารทั้ง ๖ และทำหน้าที่ตัดสินปัญจา…

อ่านต่อ »
อเหตุกจิต ๑๘ (หน้า ๑)
พระอภิธัมมัตถสังคหะ

อเหตุกจิต ๑๘ (หน้า ๑)

กรกฎาคม 05, 2566

คำว่า “ อเหตุกะ ” หมายถึง ไม่ประกอบด้วยเหตุ “ อเหตุกจิต ” จึงหมายถึง จิตที่ไม่ประกอบด้วยเหตุ ตามธรรมดาจิตที่ปรากฏขึ้นส่วนมาก ต้องประกอบด้วยเหตุ ไม่เหตุบุญ ก็เห…

อ่านต่อ »
โมหมูลจิต ๒
พระอภิธัมมัตถสังคหะ

โมหมูลจิต ๒

มิถุนายน 30, 2566

โมหมูลจิต เป็นจิตที่หลงไปจากรูป-นาม ตามความเป็นจริงหรือจิตที่ไม่สามารถรู้เหตุผลตามความเป็นจริงของสภาวธรรมได้ กล่าวคือ เป็นจิตที่เกิดขึ้นโดยมีโมหเจตสิกเป็นประธา…

อ่านต่อ »
โทสมูลจิต ๒
พระอภิธรรม

โทสมูลจิต ๒

มิถุนายน 27, 2566

โทสมูลจิต เป็นจิตที่เกิดขึ้นเพราะมีโทสะเป็นเหตุ ความไม่ปรารถนาอารมณ์นั้นๆ ย่อมมีโทสะ เป็นตัวนำ หรือเป็นเหตุ โทสะ เป็นเจตสิกธรรมที่ปรุงแต่งจิตให้เกิดความโกรธ คว…

อ่านต่อ »
โลภมูลจิต ๘
พระอภิธรรม

โลภมูลจิต ๘

มิถุนายน 26, 2566

โลภมูลจิต ๘ ดวงนี้ เพราะความยินดีอยากได้ และติดใจในอารมณ์ต่างๆ จิตประเภทนี้จึงปรากฏขึ้น โลภมูลจิตนี้เป็นจิตที่ประกอบกับโลภเจตสิกเป็นประธาน เป็นจิตที่เกิดขึ้นโด…

อ่านต่อ »